مجموع چهل حدیث از امام صادق (علیه السلام)
حدیث اول :
من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله فهو ممن کمل إیمانه .
امام جعفر صادق (ع) : هر که براي خدا دوست دارد و براي خدا دشمن دارد و
براي خدا عطاء کند ، از کسانی است که ایمانش کامل است .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 189
حدیث دوم :
ان المسلمین یلتقیان ، فافضلهما أشدهما حبا لصاحبه .
امام جعفر صادق (ع) : از دو مسلمان که به هم برخورد می کند آن که دیگري
را بیشتر دوست دارد بهتر است .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 193
حدیث سوم :
جعل الخیر کله فی بیت و جعل مفتاحه الزهد فی الدنیا .
امام جعفر صادق (ع) : همه خیر در خانه اي نهاده شده و کلیدش را زهد و بی
رغبتی به دنیا قرار داده اند .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 194
حدیث چهارم:
اذا أراد الله بعبد خیرا زهده فی الدنیا و فقهه فی الدین و بصره عیوبها و من
أوتیهن فقد أوتی خیر الدنیا و الاخرة .
امام جعفر صادق (ع) : چون خدا خیر بنده اي را خواهد او را نسبت به دنیا بی
رغبت و نسبت به دین دانشمند کند و به دنیا بینایش سازد و به هر که این
خصلتها داده شود خیر دنیا و آخرت داده شده .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 196
حدیث پنجم:
خف الله کأنک تراه و إن کنت لا تراه فإنه یراك .
امام جعفر صادق (ع) : چنان از خدا بترس که گویا او را می بینی و اگر تو او را
نمی بینی او تو را می بیند .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 110
حدیث ششم :
کان أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه یقول : أفضل العبادة العفاف .
امام جعفر صادق (ع) : امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمود : بهترین عبادت
عفت است.
اصول کافی ، ج 3 ، ص 125
حدیث هفتم :
قال رسول الله : من ترك معصیۀ لله مخافۀ الله تبارك و تعالی أرضاه الله یوم
القیامۀ
امام جعفر صادق (ع) : پیامبر خدا فرمود : هر که گناهی را براي خدا و ترس از .
او ترك کند خدا او را در روز قیامت خشنود گرداند
اصول کافی ، ج 3 ، ص 128
حدیث هشتم :
.قال الله تبارك و تعالی : ما تحبب إلی عبدي بأحب مما افترضت علیه
امام جعفر صادق (ع) : خداوند متعال فرموده است : بنده من با چیزي محبوبتر
.از انجام واجبات به من دوستی نکند . اصول کافی ، ج 3 ، ص 129
حدیث نهم :
العباد ثلاثۀ : قوم عبدوا الله عز و جل خوفا فتلک عبادة العبید و قوم عبدوا الله
تبارك و تعالی طلب الثواب ، فتلک عبادة الأجراء و قوم عبدوا الله عز و جل
حبا له فتلک عبادة الأحرار و هی أفضل العباد.
امام جعفر صادق (ع) : عبادت کنندگان سه دسته اند : گروهی خداي متعال را
از ترس عبادت کنند و این عبادت بردگان است ، گروهی خداي متعال را به
طمع ثواب عبادت کنند و این عبادت مزدوران است . دسته اي خداي متعال را
براي دوستیش عبادت کنند و این عبادت آزادگان و بهترین عبادت است .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 131
حدیث دهم :
إنما خلد أهل النار فی النار لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن خلدوا فیها أن یعصوا
الله أبدا . و إنما خلد أهل الجنۀ فی الجنۀ لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن لو بقوا
فیها أن یطیعوا الله أبدا ، فبالنیات خلد هؤلاء و هؤلاء . ثم تلا قوله تعالی : " قل
کل یعمل علی شاکلته " قال : علی نیته .
امام جعفر صادق (ع) : اهل دوزخ از اینرو در دوزخ جاودان باشند که نیت
داشتند اگر در دنیا جاودان باشند همیشه نافرمانی خدا کنند و اهل بهشت از
اینرو در بهشت جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا باقی بمانند همیشه
اطاعت خدا کنند پس این دسته و آن دسته به سبب نیت خویش جاودانی
شدند ، سپس قول خداي تعالی را تلاوت نمود : بگو هرکس طبق طریقه خویش
عمل می کند . فرمود : یعنی طبق نیت خویش.
136 - اصول کافی ، ج 3 ، ص 135
حدیث یازدهم :
لا تکرهوا إلی أنفسکم العبادة .
امام جعفر صادق (ع) : عبادت را به خود مکروه و ناپسند ندارید .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 137
حدیث دوازدهم :
ان الله عز و جل إذا أحب عبدا فعمل قلیلا جزاه بالقلیل الکثیر.
امام جعفر صادق (ع) : چون خداي تعالی بنده اي را دوست دارد و او عمل
کوچکی انجام دهد ، خدا او را پاداش بزرگ دهد .
138 – اصول کافی ، ج 3 ، ص 137
حدیث سیزدهم :
الصبر رأس الایمان .
امام جعفر صادق (ع) : صبر سر ایمان است .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 140
حدیث چهاردهم :
ثلاث من علامات المؤمن : علمه بالله و من یحب و من یبغض .
امام جعفر صادق (ع) : سه چیز از علامات مؤمن است : شناختن خدا و
شناختن دوستان و دشمنان خدا .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 192
حدیث پانزدهم :
من ابتلی من المؤمنین ببلاء فصبر علیه ، کان له مثل أجر الف شهید .
امام جعفر صادق (ع) : هر مؤمنی به بلائی گرفتار شود و صبر کند ، اجر هزار
شهید براي اوست .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 146
حدیث شانزدهم :
محمد بن سلیمان الدیلمی عن أبیه قال : قلت لابی عبدالله - علیه السلام -
فلان بن عبادته و دینه و فضله ! فقال : کیف عقله ؟ قلت : لا أدري : فقال : ان
الثواب علی قدر العقل
امام جعفر صادق (ع) : سلیمان دیلمی می گوید : به امام صادق - علیه السلام
- عرض کردم فلانی در عبادت و دیانت و فضیلت چنین و چنان است . فرمود :
عقلش چگونه است ؟ گفتم نمی دانم . فرمود : پاداش به اندازه عقل است.
اصول کافی ، ج 1 ، ص 12
حدیث هفدهم :
أکمل الناس عقلا أحسنهم خلقا .
امام جعفر صادق (ع) : عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست .
اصول کافی ، ج 1 ، ص 27
حدیث هیجدهم :
قال رسول الله (ص ) : إنا معاشر الانبیاء أمرنا أن نکلم الناس علی قدر عقولهم .
امام جعفر صادق (ع) : پیامبر خدا (ص ) فرموده است:ما گروه پیامبران
مأموریم که با مردم به اندازه عقل خودشان سخن بگوئیم .
اصول کافی ، ج 1 ، ص 27
حدیث نوزدهم :
قال رجل له - علیه السلام - ما العقل ؟ قال : ما عبد به الرحمن و اکتسب به
الجنان . قال : قلت : فالذي کان فی معاویۀ ؟ فقال : تلک النکراء ، تلک
الشیطنۀ ، وهی شبیهۀ بالعقل ، و لیست بالعقل .
امام جعفر صادق (ع) : شخصی از امام صادق - علیه السلام - پرسید عقل
چیست ؟ فرمود : چیزي است که به وسیله آن خدا پرستش شود و بهشت
بدست آید . آن شخص گوید : گفتم پس آنچه معاویه داشت چه بود ؟ فرمود :
آن نیرنگ است ، آن شیطنت است ، آن نمایش عقل را دارد ، ولی عقل نیست
اصول کافی ، ج 1 ، ص 11
حدیث بیستم :
عبدالله بن سنان قال : ذکرت لابی عبدالله - علیه السلام - رجلا مبتلی
بالوضوء و الصلاة و قلت : هو رجل عاقل ، فقال : أبو عبدالله و أي عقل له و هو
یطیع الشیطان ؟ فقلت له : و کیف یطیع الشیطان ؟ فقلت له : سله هذا الذي
یأتیه من أي شیء هو ؟ فانه یقول لک من عمل الشیطان .
امام جعفر صادق (ع) : ابن سنان گوید به حضرت صادق - علیه السلام - عرض
کردم : مردي هست عاقل که گرفتار وسواس در وضو و نماز می باشد : فرمود
چه عقلی که فرمانبري شیطان می کند ؟ گفتم : چگونه فرمان شیطان می برد
؟ فرمود از او بپرس وسوسه اي که به او دست می دهد از چیست ؟ قطعا به تو
خواهد گفت از عمل شیطان است .
اصول کافی ، ج 1 ، ص 13
حدیث بیست و یک :
قال - علیه السلام - : قال رسول الله : یا علی لا فقر أشد من الجهل ، لا مال
أعود من العقل
امام جعفر صادق (ع) : پیامبر خدا فرموده است : اي علی هیچ تهیدستی
سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست .
اصول کافی ، ج 1 ، ص 30
حدیث بیست و دو :
لیس بین الایمان و الکفر الا قلۀ العقل قیل : و کیف ذاك یا ابن رسول الله ؟ قال
: إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذي یرید فی أسرع
من ذلک .
امام جعفر صادق (ع) : میان ایمان و کفر فاصله اي جز کم عقلی نیست . عرض
شد : چگونه اي پسر پیغمبر ؟ فرمود : بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق
می شود ، در صورتی که اگر با خلوص نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در
نزدیکتر از آن وقت به او رسد .
33 – اصول کافی ، ج 1 ، ص 32
حدیث بیست و سه :
اذا أراد الله بعبد خیرا فقهه فی الدین .
امام جعفر صادق (ع) : چون خدا خیر بنده اي خواهد ، او را در دین دانشمند
کند .
اصول کافی ، ج 1 ، ص 39
حدیث بیست و چهار :
لیس بین الایمان و الکفر الا قلۀ العقل قیل : و کیف ذاك یا ابن رسول الله ؟ قال
: إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذي یرید فی أسرع
من ذلک .
امام جعفر صادق (ع) : میان ایمان و کفر فاصله اي جز کم عقلی نیست . عرض
شد : چگونه اي پسر پیغمبر ؟ فرمود : بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق
می شود ، در صورتی که اگر با خلوص نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در
نزدیکتر از آن وقت به او رسد .
33 - اصول کافی ، ج 1 ، ص 32
حدیث بیست و پنج :
طلب العلم فریضۀ .
امام جعفر صادق (ع) : کسب دانش واجب است .
اصول کافی ، ج 1 ، ص 35
حدیث بیست و ششم :
من زار أخاه فی الله قال الله عز و جل : إیاي زرت و ثوابک علی و لست أرضی
لک ثوابا دون الجنۀ .
امام جعفر صادق (ع) : هر کسی که براي خدا از برادرش دیدن کند ، خداي
متعال فرماید : مرا دیدن کردي و ثوابت بر من است و به ثوابی جز بهشت
برایت خرسند نیستم .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 255
حدیث بیست و هفتم :
تصافحوا فإنها تذهب بالسخیمۀ .
امام جعفر صادق (ع) : با یکدیگر مصافحه کنید ، زیرا مصافحه کینه را می برد .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 264
حدیث بیست و هشتم :
لا یقبل رأس احد و لا یده إلا رسول الله أو من ارید به رسول الله صلی الله علیه
و آله .
امام جعفر صادق (ع) : نباید سر یا دست کسی بوسیده شود مگر دست پیامبر
خدا صلی الله علیه و آله یا کسی که از او پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قصد
شود .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 267
حدیث بیست و نهم :
شیعتنا الرحماء بینهم ، الذین اذا خلوا ذکروا الله .
امام جعفر صادق (ع) : شیعیان ما با یکدیگر مهربانند ، چون تنها باشند خدا را
یاد کنند .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 268
حدیث سی ام :
من أحب الاعمال الی الله عز و جل إدخال السرور علی المؤمن : اشباع جوعته
أو تنفیس کربته أو قضاء دینه .
امام جعفر صادق (ع) : از جمله دوست داشتنی ترین اعمال نزد خداي متعال
شادي رسانیدن به مؤمن است و سیر کردن او از گرسنگی ، یا رفع گرفتاري او
یا پرداخت بدهیش
اصول کافی ، ج 3 ، ص 276
حدیث سی و یک ام :
قال عن سدیر قال : قلت له - علیه السلام - هل یجزي الولد والده ؟ فقال :
لیس له جزاء إلا فی خصلتین یکون الوالد مملوکا فیشتریه ابنه فیعتقه أو یکون
علیه دین فیقضیه عنه .
امام جعفر صادق (ع) : سدیر گوید : به امام صادق علیه السلام عرض کردم : آیا
فرزند می تواند پدرش را پاداش دهد ؟ فرمود : پاداشی براي پدر نیست جز در
دو صورت : پدر برده باشد و پسر او را بخرد و آزاد کند،پدر بدهی داشته باشد
و پسر آن را بپردازد .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 237
حدیث سی و دوم :
شرف المؤمن قیام اللیل و عزه استغناؤه عن الناس .
امام جعفر صادق (ع) : شرافت مؤمن به شب زنده داري و عزتش به بی نیازي از
مردم است.
اصول کافی ، ج 3 ، ص 218
حدیث سی و سوم :
قیل له - علیه السلام - اي الاعمال أفضل ؟ قال : الصلاة لوقتها و بر الوالدین و
الجهاد فی سبیل الله عز و جل .
امام جعفر صادق (ع) : به امام صادق علیه السلام عرض شد . کدام اعمال بهتر
است ؟ فرمود : نماز در وقت و نیکی با پدر و مادر و جهاد در راه خداي متعال .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 231
حدیث سی و چهارم:
مثل الدنیا کمثل ماء البحر کلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتی یقتله .
امام جعفر صادق (ع) : دنیا مانند آب دریاست که هر چه شخص تشنه از آن
بیشتر آشامد ، تشنگیش بیشتر شود تا او را بکشد .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 205
حدیث سی و پنجم :
من رضی من الله بالیسیر من المعاش رضی الله منه بالیسیر من العمل .
امام جعفر صادق (ع) : هر که به یک زندگی ساده از خدا راضی باشد خدا هم
به عمل اندك او راضی شود .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 207
حدیث سی و ششم :
إن کان ما یکفیک یغنیک فأدنی ما فیها یغنیک و إن کان ما یکفیک لا یغنیک
فکل ما فیها لا یغنیک .
امام جعفر صادق (ع) : اگر اندازه کفایت ، بی نیازت کند ، کمترین چیز دنیا بی
نیازت کند و اگر اندازه کفایت بی نیازت نکند ، هر چه در دنیا هست بی نیازت
نکند .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 209
حدیث سی و هفتم :
لا تستقل ما یتقرب به إلی الله عز و جل و لو شق تمرة .
امام جعفر صادق (ع) : چیزي که مایه تقرب به خداي متعال است کوچک
مشمار ، اگر چه پاره خرمایی باشد .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 212
حدیث سی و هشتم :
اذا هممت بشی ء من الخیر فلا تؤخره ، فان الله عز و جل ربما أطلع علی العبد و
هو علی شیء من الطاعۀ فیقول : و عزتی و جلالی لا أعذبک بعدها أبدا و اذا
هممت بسیئۀ فلا تعملها فانه ربما اطلع الله علی العبد و هو علی شیء من
المعصیۀ فیقول : و عزتی و جلالی لا أغفر لک بعدها أبدا .
امام جعفر صادق (ع) : وقتی اراده کار خیري نمودي تأخیرش مینداز زیرا
خداي متعال گاهی بر بنده مشرف می شود که او مشغول طاعتی است ، پس
می فرماید : به عزت و جلالم سوگند که تو را پس از این هرگز عذاب نکنم و
چون اراده گناهی کردي انجام مده ، زیرا گاهی خدا بر بنده مشرف می شود که
او معصیتی انجام دهد ، پس می فرماید : به عزت و جلالم که تو را بعد از این
دیگر نخواهم آمرزید .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 213
حدیث سی و نهم :
لو یعلم المؤمن ما له من الأجر فی المصائب لتمنی أنه قرض بالمقاریض .
امام جعفر صادق (ع) : اگر مؤمن پاداشی را که براي مصیبتها دارد بداند ، آرزو
می کند که او را با قیچی تکه تکه کنند .
اصول کافی ، ج 3 ، ص 354
حدیث چهلم :
سئل النبی (ص ) : ما کفارة الاغتیاب قال : تستغفر الله لمن اغتبته کلما ذکرته .
امام جعفر صادق (ع) : از پیغمبر پرسیدند : کفاره غیبت چیست ؟ فرمود : براي
آن کس که غیبتش کردي هر زمان به یادش افتادي از خدا طلب آمرزش کنی .
اصول کافی ، ج 4 ، ص 61
------------------------------------
------------------------------------
------------------------------------
منبع:سایتهاي ذیل
Lawyer.mee.ir
3ib.mee.ir
Lawyer.blogfa.com
نویسنده:مهم نیست
1388/03/30
:: بازدید از این مطلب : 139
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید
